【介绍】： 唐颍川人，祖籍南兰陵。萧恢五世孙。贤而有谋，高宗龙朔时，曾从任雅相攻高丽，为记室。越王贞举兵，晶杖策诣之，陈三策，不用，乃亡去。客死广陵。

【生卒】：648—690 【介绍】： 唐高宗第四子。六岁封雍王，授雍州牧。能日诵古诗赋五百余言，精勤不倦，高宗甚爱之。转岐州刺史，改封郇王。武则天与素节母萧淑妃争宠，幽辱而杀之，素节遂遭谗嫉，出为申州刺史，降为鄱阳郡王，复遭禁锢终身。后转岳州刺史，除舒州刺史，封许王。终被诬缢死。

【生卒】：699或702—791 【介绍】： 唐河南人，祖籍南兰陵，字中明。萧恢七世孙。少补崇文进士，玄宗时二举博学宏辞，累迁宪部员外郎，为哥舒翰掌书记。肃宗时，累迁秘书监，代宗时转国子祭酒。大历初出使回鹘，有折冲之功。德宗时，朱泚乱，昕徒步至奉天从帝，迁太子少傅。贞元初，兼礼部尚书。致仕，卒谥懿。

【生卒】：699—791 字中明，河南(今河南洛阳)人。玄宗开元十九年(731)首举博学宏词科，天宝初复举宏词，累迁左拾遗、宪部员外郎、起居郎，天宝十四载(755)为兵马元帅哥舒翰判官。萧宗至德年间任中书舍人，张巡亡，萧昕诔其行。迁礼部侍郎，知宝应二年、广德二年贡举。代宗永泰元、二年任国子祭酒。大历三年(768)以右散骑常侍充回鹘吊祭使。十二年迁工部尚书。德宗建中四年(783)拜太子少傅，封晋陵郡公。贞元五年(789)以太子少师致仕，七年夏卒，赠扬州大都督，谥曰懿。生平见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗续拾》补诗1首。

昕字中明。河南人。少举崇文进士。再中博学宏词科。累迁左拾遗。哥舒翰为副元帅。辟掌书记。翰败。入蜀。累迁秘书监。代宗幸陕。转国子祭酒。大历初转工部尚书。封晋陵侯。德宗幸奉天。迁太子少傅。爵郡公兼礼部尚书。以太子少师致仕。贞元七年卒。年九十三。赠扬州大都督。谥曰懿。

【生卒】：717—768 【介绍】： 唐颍川人，祖籍南兰陵，字茂挺。萧晶孙。玄宗开元二十三年进士，天宝初补秘书正字，名闻天下，号萧夫子。史官韦述荐其自代，召诣史馆待制，因忤李林甫，罢。林甫死，调河南参军事。安禄山反，往见河南采访使郭纳言御守计，不用，因走山南，节度使源洧辟为掌书记。后授扬州功曹参军，到任两夜即去。客死于汝南旅舍。门人谥为文元先生。擅古文，与李华齐名。有集。

【生卒】：709—760 字茂挺，排行十，郡望南兰陵(今江苏常州)，颍州汝阴(今安徽阜阳)人。玄宗开元二十三年(735)进士及第，历仕桂林参军、秘书正字。天宝八载(749)为集贤校理，受李林甫排斥，调为广陵府参军事，十载转河南参军事。肃宗至德元载(756)，山南节度使源洧辟为掌书记。永王乱平，淮南节度使表为扬州功曹参军。乾元三年(760)归葬先人，客死汝南。门人共谥为文元先生。生平详见新、旧《唐书》本传、《旧唐书·韦述传》、李华《萧颖士文集序》。萧名重于时，人称“萧夫子”，与李华齐名，时称“萧李”。日本遣使入朝，自述国人愿得萧夫子为师。有文集10卷，已佚。《全唐诗》存诗1卷。

萧颖士（717-759），字茂挺 萧梁宗室后裔，祖籍南兰陵（今江苏常州），居于颍川（今河南许昌）。四岁能文，十岁入太学。开元二十三年（735），登进士第，对策第一，授金坛尉。历桂州参军，丁家艰去职。天宝初，任秘书正字，搜求遗书，因“慢官离局”被劾免，居濮阳，以教授为生，人称“萧夫子”。后召为集贤校理，不屈于季林甫，降资参广陵军事。十载，因人荐入史馆待制，复调参河南府写事。安史乱起，为山南节度使源洧掌书记。洧卒，入淮南李成式幕为扬州功曹参军，掌书记。乾元中，为诸道租庸使第五琦从事，赴嵩条迁祔先人遗骨，客死汝南逆旅。颖士工文能诗，奖掖后进，名重一时。文章与李华齐名，世称“萧李”。有《梁萧史谱》二十卷，《游梁新集》三卷，《文集》十卷，均佚。后人辑有《萧茂挺文集》一卷，《全唐诗》编诗一卷。

颖士字茂挺。梁鄱阳王恢七世孙。开元二十三年举进士。对策第一。天宝初补秘书正字。劾免。留客濮阳。学者皆从授业。号萧夫子。召为集贤校理。尝作伐樱桃赋讥李林甫。见疾免官。林甫死。更调河南府参军事。安禄山有宠。颖士知将乱。托疾游少室山。乾元初授扬州功曹参军。至官信宿去。客死汝南。年五十二。门人共谥曰文。

李华序其文曰：开元、天宝间，以文学著于时者，曰兰陵萧颖士，字茂挺……君谓：六经之后，有屈原、宋玉，文甚雄壮，而不能经，厥后有贾谊、文词详正，近于理体。枚乘、司马相如，亦瑰丽才士，然而不近风雅。扬雄用意颇深，班彪识理，张衡宏旷，曹植丰赡，王粲超逸，嵇康标举，此外皆金相玉质，所尚或殊，不能备举。左思诗赋，有雅颂遗风，干宝著论，近乎王化根源，此外皆夐绝无闻。近日陈拾遗文体最正。以此而言，见君述作。

人有一时负重名，既久而声暂歇者，唐之萧茂挺，宋之梅圣俞是也。诗文具在，不知当时何以倾动蛮貊如此！萧尝谓“屈、宋雄壮而不能经，贾生近理，枚马瑰丽而不近风雅。”然其《江有枫》、《菊荣》、《凉雨》、《有竹》诸篇，岂遂真《风》《雅》乎？于《三百篇》虽具孙叔之衣冠，尚无优孟之抵掌。